Христианство в Украине

Как-то я читал Библию и обратил внимание на отрывок, который показался мне очень важным:

Так говорит Господь: “Остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим”. Но они сказали: “Не пойдем” (Иеремии 6:16).

Размышляя над этим стихом, меня заинтересовало значение фразы “древние пути”. Раз Господь говорит, чтобы мы расспросили и разузнали о древних путях, то нам важно понять, что они собой представляют. В своих поисках я обратился к алфавитному указателю слов, встречающихся в Библии. Там я узнал, что на древнееврейском языке слово “древний” – это “олэм”. Оно имеет несколько значений: давний, всеобщий, всесторонний, всеохватывающий, бесконечный, беспредельный, вечный, нескончаемый.

Слово “вечный” привлекло мое внимание, и я вспомнил, что согласно Библии, все земное создано по образцу небесного. Все, что мы встречаем на земле – это всего лишь тень или набросок того, что есть на небесах. Божьи пути – небесные, вечные, бесконечные. Прежде, нежели Бог создал человека, Он установил Свои пути (образ жизни), которыми Сам ходил. Бог создал Адама и Еву по Своему образу и внутрь них вложил понимание Его путей, Его образа мышления и жизни. Божьи пути включают в себя способы мышления, общения и построения взаимоотношений.

С того времени, как человек выбрал грех, он начал все дальше и дальше удаляться от этих путей. Сегодня мы даже не знаем, что это за “древние пути”.Не смотря на то, как далеко мы ушли от Божьего образа мышления и поведения, Он призывает нас расспросить о Его путях. Он говорит, что Его путь “добрый”. На древнееврейском языке это слово значит: отрадный, приятный, счастливый, богатый, зажиточный, обеспеченный, состоятельный, счастливый, удачный, успешный, великий, отличный, отменный, превосходный, прекрасный. Эти прилагательные описывают Божий путь, а также жизни тех людей, которые идут по нему.

Более того, Бог обещает нам, что если мы пойдем по Его пути, то найдем душевный покой. Многие люди сегодня лишены душевного мира и спокойствия. Их жизнь – сплошная война, которая приносит нескончаемые внутренние мучения. Бог не желает, чтобы кто-либо из людей жил в таком состоянии.

Бог хочет наполнить жизнь каждого человека безмятежностью и внутренним миром. Чем дальше мы уходим от Божьих путей, тем меньше блага остается для наших душ. Интересно отметить, что после того, как первый человек согрешил, продолжительность его жизни была в среднем 900 лет. В дни Ноя эта цифра упала до 600 лет. Во времена Моисея люди не жили дольше 120 лет. В настоящее время, если кто-то доживает до 80-90 лет, мы считаем такого человека долгожителем. Чем дальше человек ушел от Божьих путей, тем короче и сложнее стала его жизнь.

Сверхъестественный скачок энергии

Во время моих размышлений о древних путях Господь напомнил мне о законе физики, который я изучал в колледже. Всем известно, что линии питания, которые простираются по всей стране, передают высокое напряжение. Подключиться к линии питания легко. Подсоедини к линии провода, и на другом конце проводов будешь иметь электричество. Однако мало кто знает, что электричество может быть передано проводам, которые не подключены к линии питания. Для этого достаточно натянуть медный провод параллельно проводам линии питания. Электричество начнет поступать в натянутый провод по воздуху. Никаких подключений к линии питания не нужно. Интересно, что если натянуть тот же медный провод перпендикулярно линии питания, то он не будет служить проводником электричества. Бывали такие случаи, когда по незнанию этого принципа погибали работники линий питания.

Подобно тому, как электричество по воздуху перемещается в провод натянутый параллельно линии, так и Божья сверхъестественная сила может наполнять жизни тех людей, чьи пути расположены параллельно Божьим. К сожалению, многие из нас не знают Божьи пути, поэтому не имеем и малейшего понятия, как “натянуть” свои жизни таким образом, чтобы получать Божью жизнь и преуспевание.

Первоначально Бог вплел Свои пути в культуру человечества. Божий образ мышления и поведения естественным образом передавался из поколения в поколение. Изучая несколько мировых культур, я пришел к заключению, что Бог вложил понимание Его путей буквально в каждую культуру мира. Если Божьи пути являются частью культуры, то людям не нужно добывать знания, которые помогут наладить их жизни. Если же Божьи пути систематически искореняются из той или иной культуры на протяжении нескольких поколений, то люди той культуры гибнут из-за недостатка ведения (Осии 4:6).

В нашем обществе в течение нескольких поколений подряд, люди отказывались от предложенного Богом образа жизни. Мы предпочли свои пути Божьим путям. Мы утратили само понимание Божьих путей. Господь призывает нас заново открыть их и вернуться к ним. Он обещает наполнить наши жизни Своей сверхъестественной силой, если мы выстроим их параллельно Его путям.

Поверхностное исцеление

Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника – все действуют лживо. Каждый предан корысти.

Врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: “Мир! Мир!”

А мира нет.

Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, нисколько не стыдятся и не краснеют.

За то падут между падшими, и во время посещения Моего будут повержены.

Так говорит Господь: “Остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим”. Но они сказали: “Не пойдем” (Иеремии 6:13-16).

Стихи, которые предшествуют Божьему приглашению вернуться на древние пути, с огромной точностью описывают современное общество. Потому, что мы отказались ходить древними путями, многие стороны нашей жизни: семейная, общественная и личная пришли в упадок. Жизнь стала невыносимой. Проблем много, а решений … увы, мало. Если как-то и можно описать жизнь в 21-м столетии, то слово “самовыживание” подходит, как никакое другое слово. Именно так описаны люди в 13-м стихе. Если нужды человека не восполнены, он становится эгоистичным и корыстолюбивым. Невозможно сказать утопающему человеку, чтобы он перестал жадно вдыхать драгоценный воздух. Голодному человеку не скажешь: “Смотри, не кради пищу”. Если нужды человека не удовлетворены, то на основании стиха 13 он начнет обманывать и поступать жадно.

Стих 14 хорошо описывает современную церковь. То, что церковь предлагает сегодня разбитым сердцам, часто ничто иное, как поверхностное исцеление. Мы говорим “Мир! Мир!”, думая, что помогаем людям справиться с чувством вины и боли. На самом же деле мы не докапываемся до первоисточников этих проблем.

В наше время люди заинтересованы в мгновенных решениях их проблем. Я часто думал, что если бы кто-то создал церковь-автомат, они быстро стали бы популярны. Наверняка, их установили бы на углах всех улиц. Я представляю очередь напротив церковных автоматов. Бросаешь монетку, нажимаешь кнопки меню “Исцеление”, “Спасение”, “Освобождение”, “Проповедь” и тут же получаешь желаемое. Наше общество крайне нетерпеливо. У нас нет времени и желания докапываться до самых корней наших проблем. Мы хотим немедленное, безотлагательное облегчение.

Как правило, современный человек делает одну глупость, потом ищет, что бы такое сделать, чтобы ее “замять”, и чтобы ему от этого не было больно. Редко он заглядывает вперед, чтобы продумать какие последствия его ожидают в будущем. Главное, чтобы сегодня все было “хорошо”.

Моментальное решение проблем всегда приводит к длительному разрушению

Скажем, отец наносит глубокую эмоциональную рану дочери-подростку. В ответ дочь уходит в себя, вычеркивает отца из своей жизни и решает не слушаться ни одного его слова. Таким образом, она вышла из круга духовной защиты, которую Бог предусмотрел для нее в рамках семьи. С глубокой раной и внутренней болью девушка отправляется в поиски любви, которую не получила в семье.

Она встречает парня, который говорит, что любит ее. Его принятие и тепло так дороги для нее, что она готова на все, лишь бы не потерять его любовь. Как доказательство ее любви парень просит, чтобы девушка начала с ним спать. Она это делает и становится беременной.

Она хотела моментально решить проблему своего одиночества, поэтому пошла на быстрое, но неразумное решение, которое на некоторое время принесло успокоение. Но, как известно, что скоро чинится, то надолго ломается.

Проследим дальнейшую судьбу девушки. Нежеланная беременность – это проблема в ее глазах, моментальное решение которой она находит в аборте.

На первый взгляд аборт решил все проблемы, но тут, откуда ни возьмись, ее охватывает невыразимое чувство вины за то, что она убила невинную жизнь. Разрушение ее сердца продолжается. Боль и мучения настолько велики, что заставляют ее искать утешение и любовь.

Новый роман. Новая беременность … нежеланная. Ум охватывают старые воспоминания нескончаемых мучений. “На аборт больше не пойду!” Она настаивает, чтобы отец ребенка вступил с ней в законный брак. В конце концов, он соглашается.

Заметили ли вы, что каждое действие девушки направлено на то, чтобы аннулировать последствие предыдущего?

Не проходит много времени, как наша героиня осознает, что вышла замуж за жестокого человека, от которого ей приходится терпеть унижения и насилие. Она решает развестись с ним.

Ее сердце исполнено болью от отцовской обиды, аборта, второй нежеланной беременности, оскорблений мужа, а теперь и от развода. Снова она отправляется в поиски любви и утешения. Вы сами можете представить себе дальнейший сценарий: нескончаемая вереница поломанных взаимоотношений, каждое из которых увеличивает сердечную боль девушки.

Стих 15 говорит нам о том, что когда мы предпринимаем спешные попытки раздобыть мир, и не разделываемся с первопричиной, которая побудила нас сделать неверные поступки, мы ожесточаем собственные сердца и перестаем сожалеть о том плохом, что делаем. По словам Иеремии “мы не краснеем и не стыдимся” того, что делаем. Ожесточение сердца впоследствии приведет нас к погибели. Поэтому в 16-м стихе Иеремия призывает нас взыскать древние пути и идти “добрым путем”.

Мерседес или топор

Но они говорят: “Не надейся, мы будем жить по своим помыслам и будем поступать каждый по упорству злого своего сердца”.

Посему так говорит Господь: “Спросите между народами, слыхал ли кто подобное сему? Крайне гнусные дела совершила дева Израилева.

Оставляет ли снег ливанский скалу горы? И иссякают ли из других мест текущие холодные воды?

А народ Мой оставил Меня; они кадят суетным, споткнулись на путях своих, оставили пути древние, чтобы ходить по стезям пути непроложенного” (Иеремии 18:12-15).

И снова Бог призывает нас вернуться на Его пути. По Его словам, забывать Бога – также неразумно, как удаляться от единственного источника свежей воды в безводной земле.

На основании 15-го стиха, если мы не ходим “древними путями”, мы ходим “непроложенными путями”. Когда я прочитал эту фразу, я представил человека, который с топором в руках пытается проложить дорогу через густые дебри. Ему нужно проделать путешествие из пункта А в пункт Б. Расстояние настолько велико, что, скорее всего, вся жизнь уйдет на то, чтобы расчистить дорогу.

Древние же пути я сравниваю с прекрасным скоростным шоссе. Я представляю другого человека, который совершает путешествие по тому же маршруту: из точки А в точку Б … но не с топором в руках, а за рулем Мерседеса Бенса и на приличной скорости. Человек в Мерседесе за один день может проделать путь, на который у другого уйдет вся жизнь. Если мы остановимся на путях наших и расспросим о путях древних, и начнем ими идти, то вместо топора в наших руках мы обнаружим руль. Теперь нам не нужно будет размахивать топором и медленно ползти по жизни. В книге Даниила 11:32 написано:

“Люди, чтущие (знающие) своего Бога усилятся и будут действовать (совершать подвиги)”.

У большинства из нас нет времени для совершения подвигов. Мы едва выживаем, о каких подвигах может идти речь? Если все время человека уходит на то, чтобы вырубывать подлесье и отгонять диких зверей, у него не остается времени не на что другое, кроме выживания.

Когда речь идет о евангелизме и расширении Царства Божия, часто можно услышать, что каждое поколение ответственно за евангелизацию своего поколения. Размышляя над этим высказыванием, я задумался: “А кто отвечает за евангелизацию моих детей и внуков?” Я пришел к заключению, что это моя ответственность. Однако на протяжении последних двух поколений нам приходилось евангелизировать детей предыдущего поколения христиан. Мы начали молодежные клубы и уличные служения, чтобы вернуть к Христу детей христиан. Почему? Мы думали, что если будем брать детей в церковь, молиться за них, читать им Библию и даже посылать на обучение в христианские школы, то они вырастут истинными последователями Христа. Опыт же показал, что хотя все вышеупомянутые моменты важны, они не задают направление жизни.

Что же мы можем сделать, чтобы повлиять на ход жизни наших детей и помочь им служить Христу на протяжении всей жизни? Я верю, что ответ заключается в передаче двух истин Господних на особо важных жизненных этапах. В каждой культуре Бог установил Его древние пути передачи этих двух ключей к успеху. К сожалению, в нашей культуре мы забыли о древних Божьих путях. В результате этого мы сами не получили эти два важных ключа к успеху и стали неспособны передать их последующему поколению.

Если мы будем ходить Божьими древними путями, то автоматически будет совершаться евангелизация последующих поколений. Каждое поколение отвечает не только за передачу благой вести своим современникам, но и последующим двум поколениям. Если мы заново откроем для себя Божьи “древние пути” и начнем ходить ими, это станет, чуть ли не 100% гарантией того, что наши дети и внуки будут верными последователями Иисуса Христа всю их жизнь.

Давайте же рассмотрим эти два ключа к успеху, которые должны передаваться из поколения в поколение: личность и назначение.

Опубликовано: Понедельник, октября 13, 2008 at 04:35 в рублике Семья, Христианство, Человечество. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. Responses are currently closed, but you can trackback from your own site.